Les Calotins et le Calotines ou la Piéce à tretous

kalottipäät eli kappale pukkijaloilla

[Les Calotins]

Le Régiment des Calottes (Kalottipäiden rykmentti) oli näytelmä, jota esitettiin 1721 huvipuistoteatterissa pukkijaloille rakennetulla näyttämöllä. Tämän rykmentin perustivat 1702 eräät upseerit pilan vuoksi. Yhdellä heistä oli päässä kivulias vamma; ystävät ehdottivat kipua helpottamaan hatuksi tinaista kalottia. Tästä syntyi ajatus perustaa rykmentti kaikille niille, joilla oli jokin erikoinen ruumiin tai käyttäytymisen piirre tai muu "silmiinpistävä typeryys". Tämä pila meni niin pitkälle, että rykmentti myönsi jäsenilleen erilaisia mitaleja ja sotilasarvoja. Se myös tilasi runoilijoilta koomisia ja köykäisiä runoja; näitä runoilijoita – samoin kuin mekaanisia laulavia lintukoneita – kutsuttiin usein nimellä turlutaines. Kun Ludvig XIV oli kysynyt, miksi rykmentti ei koskaan marssinut hänen nähtävilleen, oli rykmentin "kenraali" vastannut, että sitä ei olisi kukaan ollut katsomassa, koska kaikilla oli jokin vika.

Dornelilta ja Danican Philidorilta on jäänyt sävellykset tätä rykmenttiä varten.

Les Calotines

Kuuluu edellisen kappaleen jatkoksi. ("La piéce précedente et celle-cy se joüent de suite".)

L'ingénuë

luonnollinen, teeskentelemätön; lapsellisen viaton naiivi olento

Regnardin näytelmässä La Foire Saint Germain eli Saint-Germainin huvipuisto–markkinat esiintyy – naiivilta vaikuttava – Ingénue, joka haluaa kysyä Totuuden suulta, pääseekö hän naimisiin tänä vuonna. Harlekiini käskee hänen panna kätensä Totuuden suuhun ja vannoa, että hän on neitsyt. Tämä vastaa, että hän on varma siitä, että suu ei tee koskaan virheitä, mutta pelkää sen teräviä hampaita.

L'Artiste

taiteilija
 

• joku henkilö
• tietynlainen hattu

Les Culbutes Ixcxbxnxs

jakobiinien kuperkeikat

Culbuttes ovat kuperkeikkoja; sanaa käytettiin myös sänkypuuhista ja maineen menettämisestä. Epiteetti Ixcxbxnxs tarkoittaa jacobins eli dominikaanimunkkeja. Dominikaanit olivat usein burleskinäytelmien henkilöitä; oletettavasti tällä sääntökunnalla oli siten huono maine.

Jostain syystä Couperin halusi naamioida pilansa kohteen; sen arvaaminen ei kuitenkaan vaadi erityistä kekseliäisyyttä. (Sama koskee "Ménestrandisea" [II:11].) Ehkä tässä on kyse samasta ilmiöstä kuin naamiaisissa: naamioituneen henkilöllisyyttä ei ollut tapana paljastaa, vaikka se olisikin käynyt ilmi. Tämä yhteinen sanaton sopimus antoi mahdollisuuden vapaalle käyttäytymiselle, jota kaivattiin Versaillesin hovin protokollan ja synkkyyden vastapainoksi.

La Muse–Plantine

muusa

Mademoiselle de la Plainte, cembalisti ja säveltäjä, jonka soitossa yhdistyi briljanssi ja herkkyys täydelliseen säveltämisen hallintaan, joten hänen soittonsa hämmästytti erityisesti Pariisin urkureita ja cembalisteja.

L'enjouée

iloinen, vilkas, hilpeä, hauska

Kauneuspilkku, joka kiinnitettiin posken naururyppyyn.